#令和离れ（令和离）

2019年4月1日，长达30年的「平成年代」伴随着天皇退位而成为历史，平成少年们从要做「世界第一」也转变成了「世界唯一」。

在经历了泡沫经济后，平成少年们一边不断为日本的经济秩序善后，一边试图将自己与整个社会隔离……

01#从起跑线开始逃离的「平成少年」们

1989年1月，日本昭和时代结束，这段长达64年的时间在日本人眼中宛如一个「黄金时代」，经济腾飞、文化繁荣，高涨的国民精气神前所未有。

当时的日本非常希望将这种积极的社会状态交接给自己的下一任，并以此延续昭和的那股冲劲儿。于是将希望日本未来发展能够「内平外成」、「地平天成」的「平成」二字作为下一任年号。

没想到原本希望能够开创一个新气象、新时代的日本，却直接摁下了刹车键，离当时的「Japan as Number One」似乎渐行渐远。

1989年开启的平成时代，对于日本而言是一次重大转型，日本花了30年，将属于自己的「增长型社会」变成了「成熟型社会」。

随着当时日本在国际社会的存在感和影响力逐步减弱，对日本的社会结构、制度产生了潜移默化的影响。平成时代日本人的行为方式、生活方式、价值观念以及心理结构均呈现出与昭和后期迥然不同的时代风貌。

这种时代风貌的差距就注定了「平成少年」们刚站在新时代的起跑线上，就开始向外界逃离。

「平成少年」们接触到的可能更多是来自当下环境所产生的相对负面、消极的东西，这就使得少年们对于「努力奋斗」这件事上显得力不从心，这才催生出平成独有的「理性」、「低欲」、「断舍离」。

是他们不想努力奋斗、只想努力逃避现实吗？

从某种程度上来讲并不是「不想」，而是「不能」、「做不到」。

昭和父辈打造下的日本社会贫富差距小，新兴的中间阶层则占大多数，而且国民的幸福指数始终处于高位，这就导致昭和时代在日本人心目中的标杆实在是太高了。

而平成之后，谁又能想到经济会开始一路下滑、社会的贫富差距逐渐被拉大呢？于是才有了我们常见的用「失去的〇〇年」来形容平成年代。

02#被迫「爱上」孤独导致「〇〇离れ」

平成少年们究竟在逃避些什么？

就在2019年宣布平成时代终结、令和时代开始的时候，网络上铺天盖地出现了各种与「令和」相关的热词。甚至连商家都开始推出各种「令和〇〇」的周边。

这使得年轻人们心生烦躁，于是在网络上就出现了「令和离れ」（大意可理解为「令和离」、「与令和说再见」）。

这些在社交媒体上怒吼不要再提令和的，大部分都是平成少年们，而「〇〇离れ」也是在平成年代里，最为网友津津乐道的话题之一。因为从平成的中后期开始，日本年轻人对于想要摆脱、逃离、失去兴趣的东西越来越多，并且势头很猛。

甚至曾有人预测，这种逐渐和社会脱轨的「〇〇离れ」现象就算进入令和，也不太可能会缓解。

那么平成少年们在这30年间对哪些东西越来越佛系了呢？

就在平和结束前夕，媒体对「平成の〇〇离れ」进行统计，其中排名前15的分别是：香烟、报纸（新闻）、赌博、高尔夫、恋爱、汽车、游戏、结婚、卡拉OK、酒、电视、大海、读书、贺年卡、音乐。

尽管对事物失去兴趣从整体上来说并非好事，但是在榜单中，平成少年们逐渐远离的「香烟、赌博、酒」是否象征着更加看重自己的身心健康、并减少对环境的污染，反倒是件有利的事呢？

从表面和结果上来看是的，因为全社会当时都在倡导禁烟活动：大街上不能随便抽烟、公共场所专设「吸烟室」和「禁烟区」，但实际上，平成少年们对烟失去兴趣主要还是来自于高昂的税赋。

2020年还未调整消费税时，日本的一盒香烟中，有27.8%来自于地方政府征收的地方税、24.1%来自法定的国税、3.7%的香烟特别税以及7.4%的消费税，税费占到香烟价格的63%。也就是说，香烟自身的价格只占总价的37%，在之后国家统一上调消费税，买包烟会更贵。

赌博，这个行业在上世纪90年代开始，每年都能为日本创造巨大的经济收益，尤其是在刚刚踏入平成时代的初期时，伴随着日本漫画家福本伸行的《热斗吧！天马！》、《斗牌传说》、《赌博默示录》等麻将、牌类和赌博擦边的漫画大火，再次掀起了一阵麻将热、赌博热。

只是好景不长，日本的赌博业在1995年就已攀上顶峰，随后便急转直下，以每年约250间的数量逐渐减少。

后来柏青哥（弹子房）这种不用动脑、单靠手气和运气的赌博方式逐渐成为主流。在2018年日本总务省的报告中显示：受调查的人群中，20至24岁的群体中去过柏青哥店的只占9.5%，而25至29岁的群体略高，占到了11.4%，30至39岁去过的人则占到了11.8%。

尽管这三类人群总和占到了将近1/3，但是无论是哪一个数字，对整个日本赌博业而言都是史上最低的（这三个年龄层曾经都是柏青哥店的消费主体，在1991年的消费比例高达37.8%、35.7%以及32%）。

还有对恋爱以及结婚的兴趣丧失、少子高龄化等等可能在近几年逐渐成为社会主流。不想恋爱、不想结婚、生育率低，这一系列的问题把平成少年们定义成了「低欲望一族」，或者说，正是逐渐对事物丧失兴趣，「迫使」他们爱上孤独。

03#夹在中间的平成少年，进退两难

狄更斯在《双城记》中这样写到「这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个信任的时期，这是一个怀疑的时期」，这句话似乎也能很好地形容日本平成这一路坎坷的30年。

平成少年真的没有昭和父辈们口中那么糟糕，只是在整个平成时代，日本碰巧遇到了自己的低谷罢了。

要知道，从昭和末的1968年至平成末的2010年这42年里，日本的经济实力始终稳居世界前茅，当时的日本积累了巨大财富和科技创新成果。其中，在日本最引以为豪的医疗这方面，其费用占总GDP的10.7%，在经济合作与发展组织（OECD）35个成员国中排名第6。

同样，日本国民受教育水平也一直处于世界领先地位，短期大学的升学率从1950年的2%一度飞跃到2018年的57.9%、大学本科升学率从1989年的24.7%上升到2018年的53.3%。

平成不差，只是由于昭和父辈和平成少年生长的社会时代不同，所以才显得略逊一筹。

平成少年们逃避的东西越来越多，丧失的兴趣越来越多，或许主要的原因来自于从昭和到平成之间的巨大落差，无论是经济还是生活环境以及人对于梦想的追求，都从一个长期鼎盛的时期转向另一个暂时衰落的时期。

形象地说，平成少年们扮演的角色就好像是在昭和父辈与平成自己之间的「三夹板」，他们一直都在背负着两代人的巨大压力（昭和觉得平成没出息，平成有些还会自己嫌自己窝囊），甚至在未来可能还会受到令和儿童给自己施加的压力。于是压力使得平成少年们在奋力压制对外界的欲望。

平成少年们表面上在逃离各种与社会能产生关联的事物，本质上过得是一种苦行憎式的生活方式，希望借此来减少对这个世界产生的欲望。通过这种看似「变态」般的生活方式来获得一丝的安慰。

平成少年们努力改变现状，却始终在自我否定中前行，很大程度上也并非想要证明自己，他们只是想要过上没有压力、没有负担的生活罢了。

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参考资料：

[1].若者の「令和离れ」が深刻化。そろそろ疲れた・・・平成がいい。

[2].令和になって「若者の〇〇离れ」が深刻化

[3].从“增长型社会”到“成熟型社会”：平成时代日本社会的转型、困境与应对

[4].平成流行文化：对昭和的漫长之告别

[5].在“低欲望”的表象之下，日本社会的创造力正在集聚

[6].【“若者の〇〇离れ”を大调查！】クルマを所有していない20代男女の7割以上が「クルマは欲しくない」と回答！でも本音を闻くと実は…？

[7].“平成の〇〇离れ”、1位は「“タバコ”离れ」2位「新闻」3位「ギャンブル」 3分の2の人が、本当は「“车离れ”したくなかった」と回答。 “平成の〇〇离れ”を、「时代の変化に合っている」など、ポジティブに捉える意见も多数

[8].日本20年来，香烟涨价了250%，日本烟民直呼抽不起

[9].日本年轻人正在离什么越来越远？